生命
指自生至死之持續階段，而有體溫（暖）與意識（識）者。在佛教中，稱為壽命或命根。壽為梵語a^yus之意譯，命為梵語ji^vita之意譯。亦有將壽與命分別解說者。壽維持暖與識，反之，暖與識亦維持住壽，二者之間有相互依存之關系。臨終時，壽、暖、識即脫離肉體。此壽，由于三界六道之差別，其量有所限定，此即稱為壽量。佛之壽命無限量，因此稱為壽命無量或無量壽（梵amita^yus ，阿彌陀）。
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
