白夏
謂于夏安居之中，日日向大眾告白而勸精進之意。四分律行事鈔資持記卷上四（大四○·二三九下）：‘于小食上，維那打槌告云：“白大眾，安居已過一日，余有八十九日在，當勤精進，謹慎莫放逸！”（余日準此加減）’此外，白夏一詞，亦為夏安居之異稱。又作夏行、夏經、夏籠、夏書、夏斷、坐臘、坐夏。［四分律刪繁補闕行事鈔卷上四、禪林類聚卷十四、禪林象器箋卷三節時門］參閱‘安居’2398）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
