立僧首座
指禪林僧堂中坐于后堂首座之分手位者。即位于后堂首座之左右，并排向內或向外。立僧，指分派職位之僧，即會下僧眾中之第一座。充任立僧首座者，并無一定之人，乃于正規首座之外，別于西堂或前堂及諸耆宿中，擇選并敦請有道博達之人，為眾開法；或請大方之尊宿充任之，職責極重。禪苑清規卷七請立僧條（卍續一一一·四五七上）：‘退院尊宿、首座、藏主，如合眾望，可舉立僧，即住持人升座舉白訖，知事大眾詣寮禮請（請辭云：大眾傾心，久思示誨，伏望慈悲，俯賜開允）。’可見其事之慎重。此外，立僧首座坐禪之場所，稱為立僧床、立僧首座床、立僧板頭。立僧首座普說終了，欲退回首座寮時，則將普說、入室二牌納入方丈，稱為立僧納牌。［敕修百丈清規卷上祝厘章、卷下兩序章東序知事、請立僧首座、禪林象器箋殿堂門、坐位門、職位門）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
