伊
(一)悉曇字凕(i)。又作億、縊、益、壹。悉曇十二摩多（母韻）之一，五十字門之一。(一)瑜伽金剛頂經釋字母品解伊字為‘一切法根不可得’之義；文殊問字母品解釋為‘諸根廣博聲’之義；方廣大莊嚴經卷四解釋為‘諸根本廣大聲’之義。以上所指之‘根’，乃眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，此六根之體遍至法界而不住，乃絕對本不生者，故稱為‘根不可得’。此伊字系由梵語indriyam（音譯為因侄利炎，意譯為根）之字首 i 而來，故伊字又稱‘根之伊字’。(二)據北本大般涅槃經卷八所舉，伊即是佛法，梵行廣大清凈無垢，比喻如滿月。［佛本行集經卷十一、文殊師利問經卷上、大日經疏卷十四］(二)悉曇字喐(i^)。又作縊、翳。為悉曇十二摩多之一，五十字門之一。(一)瑜伽金剛頂經釋字母品釋之為‘一切法災禍不可得’之義；文殊問字母品釋之為‘世間災害聲’；方廣大莊嚴經卷四釋之為‘一切世間眾多病聲’。此伊字系由梵語i^ti（意譯為災禍、疾病）之字首i^而來，故又稱‘災禍之伊字’。(二)北本大般涅槃經卷八另出二釋：(1)解釋為自在之義，系由梵語i^s/a（音譯為伊沙，意譯為自在、主宰）、i^s/vara （音譯為伊濕縛啰，意譯為自在天）之轉釋而來。(2)解釋為嫉妒之義，系由梵語i^rs!ya^ （音譯為伊利沙，意譯為嫉妒）之轉釋而來。［文殊師利問經卷上、悉曇三密鈔卷上末、悉曇藏卷五、卷六］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
