光孝寺
位于廣東廣州西北部。據光孝寺志載，初為南越王建德之故宅。三國時代，吳·虞翻被謫居于此地，稱虞苑。東晉哀帝隆和年間，罽賓國三藏來此，始創佛寺，稱為制旨寺，又稱王園寺。劉宋文帝元嘉年間，梵僧求那跋陀羅來寺，創建戒壇，稱制止道場。梁天監元年（502），智藥三藏自西印度攜來菩提樹；普通八年（527 ），達摩初祖來住。唐貞觀年間，改制止、王園為乾明法性寺。高宗儀鳳元年（676），禪宗六祖慧能與僧論風幡，薙發于菩提樹下，后建風幡堂、大鑒殿、內鑒殿。神龍元年（705），西域般剌密帝三藏于此翻譯首楞嚴經十卷，宰相房融筆受。會昌五年（845），改乾明法性寺為西云道宮。寶歷年間（825～826），建大悲幢。北宋之初，改稱乾明禪院。南宋高宗紹興二十年（1150），又改稱報恩廣孝寺。至明憲宗成化二年（1466），始稱光孝寺。明紹武年間，為清兵所毀，康熙初年，原志禪師重興之，遂為南海第一禪林。以上諸記事，或系將廣州與佛教有關之事跡統集于該寺，是否屬實，甚難辨明。此外，關于本寺沿革之記載，尚有諸多異說。現今所遺珍貴之建筑有華南特殊建筑風格之六祖殿、建于南宋淳祐年間之大雄寶殿、南漢大寶六年（963）龔澄樞鑄造之西鐵塔等。至于大寶十年南漢帝劉鋹鑄造之東鐵塔，有四角七層，每層表面鑄有佛像、云、天人、鳥等，手法頗為巧妙，現已遭破壞，
今僅存羅漢、護法神、信士、供養人像等十七尊。［歷代三寶紀卷九、廣東通志卷二一三、卷二二九、廣州府志卷八十八、金石續編卷十九、廣州光孝寺古代木雕像圖錄（商承祚）］（參閱‘法性寺’3359）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
