光明真言法
指密教中，誦持光明真言，為滅罪、除病、息災等所修之秘法。此法尤以滅罪為主。又稱光明供、光言法。一般之土沙加持法，亦以修持此法為主。不空罥索光真言經（大一九·六○六中）：‘若有眾生隨處得聞此大灌頂光真言二三七遍，經耳根者，即得除滅一切罪障。（中略）以是真言加持土沙一百八遍，尸陀林中散亡者尸骸上，或散墓上，遇皆散之，（中略）應時即得光明及身，除諸罪報，舍所苦身，往于西方極樂國土，蓮華化生，乃至菩提，更不墮落。’
關于此法之本尊，諸家傳習不一。據覺禪鈔光明真言之說，或以不空罥索為本尊，或以阿彌陀佛為本尊。然深秘之傳習，則以胎藏大日如來為本尊。［不空罥索神變真言經卷二十八、光明真言土沙勸信記、薄草紙］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
