全分一分
因明用語。就一名相而言，其所指事物之全體，或聯系多種名相而總說之，稱為全分；指一名相之部分，或指多種名相中之一名相，稱為一分。與邏輯所說全稱、特稱意義相近。如‘我是無常’、‘一切言皆是妄’中，以‘我’與‘言’二名詞總括全體，此與邏輯全稱相契合。然邏輯之全稱、特稱，偏重于形式；因明之全分一分，偏重于實質。全分或以一名相而說事物之全體，或聯系多名而總說之；一分或指一名相之部分，或指多種之少分，皆屬內義，與形式無關。又全分有全部之意，一分有部分之意。如言‘Ａ與Ｂ有全分關系’表示Ａ與Ｂ之全部有關；如說‘一分關系’則表示Ａ與Ｂ僅有部分關系。［因明大疏蠡測（陳大齊）］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
