列子
(一)戰國時鄭人。姓列，名御寇。生卒年及事跡皆不詳。約后于老子，先于莊子，即西元前四世紀時。著有列子一書，崇奉道家之言，今證實此書大多為后人之假托偽作，至于其人之有無，則尚待考證。然在我國思想體系與文學影響上，則將其與莊周并列。世稱老、莊、關（尹子）、列為道家四子，或稱四經。(二)凡八卷。又稱列子沖虛真經、沖虛至德真經。舊題周列御寇撰。晉張湛注。本書以至虛無極為宇宙之本體，萬物即由此而生化無已；并提倡輪回轉生說，認為生死乃本體之變化。至于最高之理想，則為無為自然的生活，超脫于世間之毀譽褒貶、利害得失，而與博大精深、玄妙至極之宇宙本體相冥合。書中多寓言、重言，經考據有合于莊子者，有后人薈萃而成者；今多公認此書系魏晉間王弼之徒所偽作。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
