吉祥天
梵名S/ri^ -maha^-devi^ 。音譯作室利摩訶提毗。為施福德之女神。又稱摩訶室利、室唎天女、吉祥天女、吉祥功德天、寶藏天女、第一威德成就眾事大功德天。本為印度神話中之神，系那羅延天之妃，愛欲神（梵Ka^ma ）之母，后與帝釋、摩醯首羅、毗濕奴等諸神，一并為佛教所承，成為佛教之護法天神。據早期印度佛教之傳說，此天系毗沙門天之妃，其父為德叉迦，母為鬼子母神。此天之異名眾多，大吉祥天女十二名號經舉出十二種名稱，大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經舉出一○八種名稱。此外，尚有洛乞史茗（梵Laks!mi^ ）、大海生（梵Jaladhi -ja^ ）等異名。
關于其形像，諸經典中說法不一，一般多作左手持如意珠，右手結施無畏印。在印度則有四臂、八臂之像。種子為衑（S/ri^），三摩耶形為如意寶珠，小咒一般多用‘唵摩訶室利曳莎訶’，有時亦用‘阿落乞瑟弭曩舍也’。以此天為本尊而懺悔罪過之修法，稱為吉祥天女法、吉祥悔過法；修此法所用之曼荼羅，稱為吉祥天曼荼羅。此外，于修此法時，念誦隨求菩薩之真言，能消除附隨于此天之黑闇天女所作之災禍。黑闇天女為吉祥天女之妹，常伴隨其姊到處予人災禍，二姊妹相互隨逐，予人福禍，表示福禍相隨之義。
吉祥天女自古以來即受信仰，在日本亦甚受尊奉，后因盛行尊奉辯才天女為福德、增益之女神，故吉祥天女之信仰漸衰。［大方等大集經卷五十七、金光明經卷二功德天品、陀羅尼集經卷十功德天法、蘇悉地羯啰經卷中、不空罥索神變真言經卷十一、大隨求陀羅尼經卷上、毗沙門天王經、寶藏天女陀羅尼法］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
