為密教阿阇梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中,列于遍知院之菩薩。此尊即大日經密印品所舉,以‘大慧刀印明’為其自內證之尊。刀,比喻利智,能斷除煩惱之義。其形像為右手持劍,左掌上仰,置于臍前,而拇指、中指、無名指、小指等稍屈,跏趺坐于蓮花上。[大日經疏卷十三]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]