如來舌菩薩

助印经书 如來舌,梵名Tatha^gata -jihva ,音譯怛他哦他爾訶縛。為密教胎藏現圖曼荼羅釋迦院內列,位于佛南方第六位之尊;亦為阿阇梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中遍知院之菩薩。此尊主佛說法之舌相,常作真實語之德。密號為辯說金剛。然此尊與如來辯說菩薩并非同一尊。現圖曼荼羅中,其形像為全身呈肉色,右掌舒展上仰,而置于胸前,豎左掌,以拇指、食指持開敷之蓮花,蓮上置舌,舌上有光焰,跏趺坐于赤蓮花上。種子為圑(ji)。三昧耶形為蓮上舌。據大日經卷四密印品載,其印契為屈二無名指(二水輪),以二拇指(二空輪)合入掌中,拇指壓于二無名指之指甲上。印契中之二水即表言說之義,入掌中即表示入豙(a)字門之義,以二空壓二水即表示大空等同之義。據大日經密印品載,其真言為:歸命怛他檗多(tatha^gata,如來)爾訶縛(jihva,舌)薩底也(satya,真實)達摩(dharma,法)缽羅底瑟恥多(pratis!t!hita,性)莎訶(sva^ha^,成就)。[大日經義釋卷十]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝