如定

助印经书 (1597~1657)明代黃檗宗僧。江西建昌人,俗姓陳。字默子。生于明萬歷二十五年。及長,歸投揚州興禪禪院,精進學佛。后于崇禎五年(1632)東渡日本,住于長崎。時長崎中國人甚眾,在如定東渡前,已有江西浮梁人真圓,于元和六年(1620)抵長崎,當地中國人因仰慕其德望,乃集資建一庵堂(即于今長崎市寺町之地),以真圓為開祖。此外,復建立一媽祖堂,祀奉天后圣母,以作為中國船只航海安全之祈禱所。此處初稱南京寺,后改名為東明山興福寺。當如定抵達長崎時,即至興福寺參謁真圓大師,后即承繼此寺,成為第二代祖師。

 師于住山期間,除弘化一方外,并從事寺院營建,復建造石橋,因橋形如雙圓之眼鏡,故稱為眼鏡橋,系日本明式石橋之嚆矢。橋身堅固,歷三百余年至今未損。后西天皇明歷三年十一月三十日示寂,世壽六十一。[黃檗東渡僧寶傳卷下]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

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