如寶
(一)唐末五代溈仰宗僧。袁州（江西）仰山西塔光穆之法嗣。住于江西資福寺。生平不詳。然從景德傳燈錄卷十二、聯燈會要卷十一、五燈會元卷九等所載之機緣語句，可窺見其接化學人之家風與機法。如景德傳燈錄卷十二（大五一·二九八上）：‘問：“如何是衲僧急切處？”師曰：“不過此問。”僧曰：“學人未問已前，請師道！”師曰：“噫！”問：“諸方盡皆妙用，未審和尚此間如何？”師曰：“噫！”問：“古人拈槌豎拂，此理如何？”師曰：“啞。”（中略）問：“如何是和尚家風？”師曰：“飯后三碗茶。”師一日拈起蒲團，示眾云：“諸佛菩薩及入理圣人皆從遮裹出。”便擲下擘胸開曰：“作么生？”眾無對。（中略）師一日將蒲團于頭上曰：“汝諸人恁么時難共語？”眾無對。師將坐卻曰：“猶較些子。”’
(二)（？～814）唐代僧。鑒真大師弟子，并隨侍東渡日本，戒壇院及唐招提寺之創立，其助力甚大。綜涉宗門書疏。天平寶字七年（763）住唐招提寺，稱戒律明師。弘仁五年示寂，世壽九十余。
佛學大字典
如寶相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
