年星

助印经书 即密教經典所說,由個人之生年,次第推數九曜而得知其人于該年所屬之星。又作當年星。即于一年之中,支配人命運之星。據唐代不空譯之宿曜經載,若人之當年星及本命星(即北斗七星中,當于其人生年之星)受侵犯時,則其人必蒙災害,故如來宣說大悲陀羅尼以消除之。在密教中,有供養當年星及本命星之法,以禳災延壽,稱為星祭、星供。用于供養當年星之修法,稱為屬星供;用于供養本命星之修法則稱本命星供。屬星供,又稱當年星供。據梵天火羅九曜、大日經疏卷四載,九曜指日、月、火、水、木、金、土、羅侯、計都等九星,九星與人之年(齡)、吉兇等彼此間有一定之關系,如下表所示。又宿曜經中僅以九曜配合一年中每日之吉兇,而并無配屬年歲之說法。[北斗七星延命經](參閱‘星供’3837)

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝