有財餓鬼
指三種餓鬼中之少財餓鬼與多財餓鬼。據盂蘭盆經疏卷下載，少財餓鬼，得食膿血，可分為三種：(一)針毛鬼，毛利如針，行便自刺。此鬼由于妄行針灸及傷刺畜生，但為求財而不盡心療疾，故招此報。(二)臭毛鬼，毛利而臭，自拔受苦。此鬼由于販賣豬羊，烹宰鵝鴨，湯爛刀剝，令彼等楚痛難堪，故招此報。(三)大癭鬼，咽垂大癭，僅食膿血。此鬼由于嫉妒他人，常懷嗔恨，故招此報。多財餓鬼，為多得凈妙飲食者，亦可分三種：(一)得棄鬼，常得祭祀所棄之食。此鬼由于罪多福少，少施多慳，故招此報。(二)得失鬼，常得巷陌所遺之食。此鬼由于常生慳心，對將失去之物，方舍得施之，故招此報。(三)勢力鬼，指夜叉、羅剎等，其所受之富樂同于人天。［順正理論卷三十一］（參閱‘餓鬼道’6369）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
