有為涅槃
為‘無為涅槃’之對稱。即不具足常、樂、我、凈等四德。反之，若具足此四德，則稱無為涅槃。南本大般涅槃經卷三舉出涅槃八味，以之配于四德，即：(一)常，以常、恒二味配之。(二)樂，以安、快樂二味配之。(三)我，以不老、不死二味配之。(四)凈，以清凈、無垢二味配之。［南本涅槃經卷三十二］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
