全一卷。西晉竺法護譯于泰始二年至建興元年(266~313 )。又作獨證自誓三昧經、如來自誓三昧經。收于大正藏第十五冊。‘獨證自誓三昧’為佛陀昔時在句潭彌國大叢樹間之交露精舍所居道場之名。本經敘述如來對賢儒菩薩解說佛法中之三種因緣,即趣向童真、了生、阿惟顏等三種階次之人,如來皆一一予以授決。其次又宣說出家之法,并謂迦葉即循此自誓而得戒。本經所說之童真、了生、阿惟顏,相當于華嚴經所說十住菩薩之第八、第九、第十住等三種階位;此于十住十地等菩薩修行階位之思想中,頗值后世學者注意。又本經之異譯本有東漢安世高之獨證自誓三昧經。[出三藏記集卷二、歷代三寶紀卷六、大唐內典錄卷二、開元釋教錄卷二]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]