為密教阿阇梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中,列于遍知院之菩薩。其形像為右手置膝頭,覆垂向下,結觸地印,左手置胸前持花,花上載有如球之物(即臍之表征),半跏趺坐于蓮花座上。據大日經卷四密印品、廣大儀軌卷上等載,其印契乃作‘內縛拳’,舒右手之食指、中指、無名指等,稍屈食指、中指。真言為:歸命阿沒栗睹嗢婆縛(amr!itodbhava,甘露生)莎詞(sva^ha^,成就)。[大日經疏卷十三]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]