百塔寺
位于陜西長安縣終南山北麓之楩梓谷口。三階教之開祖信行示寂后，葬于該地；其后，三階教之法孫相繼建墓于信行之舍利塔院左右。貞觀五年（631），信行之弟子僧邕于示寂前，命弟子將其葬于信行塔院之左，顯慶二年（657）光明寺慧了、化度寺僧海禪師，總章元年（668）道安禪師，開元四年（716）凈域寺法藏禪師等，均建塔于此，大歷年間（766～779）遂有百塔寺之稱。至宋代太平興國三年（ 978），改寺名為興教寺。至明、清以后，本寺荒廢甚鉅，今僅存小僧房一間。寺外有一座高約二十公尺之五層磚塔、兩座尊勝陀羅尼經幢，其中一座造于唐文宗太和五年（831），背面之銘文系行律比丘尼愿證為其師■靜荼毗所作之記。此外另有造于唐末之長方形大理石水盤，及若干座石蓋石座、石塔身殘石等。百塔所奉者，全為三階教之僧眾。據金石萃編所收張芬碑記之記載，百塔寺地乃唐相裴休所施。［陜西通志、金石萃編卷五十七］
佛學大字典
百塔寺相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
