指諸佛。依據十住毗婆沙論卷十五載,諸佛于諸神通、自心、滅盡、圣如意、壽命等五事中得自在,故稱自在人。又特作阿彌陀佛之別名,于同論卷五,贊嘆彌陀之德(大二六·四三下):‘乘彼八道船,能度難度海;自度亦度彼,我禮自在者。’日本凈土真宗之開祖親鸞于凈土和贊一書中,亦以自在人為彌陀之異名。[無量壽經卷上]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]