自調自度
指二乘人之自利修行。自調，即自我調伏；自度，即自行解脫。二乘人不起利他弘愿，唯持戒以自求調伏，修智慧以自求度脫。天臺家等多用此語貶二乘之自利。據大智度論卷六十一載，二乘之福德皆由自調、自凈、自度所致。(一)自調，以持戒而得，乃修行正語、正業、正命。(二)自凈，以修禪而得，乃修行正念、正定。 (三)自度，以智慧而得，乃修正見、正思惟、正方便。［止觀輔行傳弘決卷七之四、天臺四教儀集注卷中］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
