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（1320～1385）明代天臺學僧。浙江余姚人，俗姓張。字具庵，號太璞。母俞氏因夢見有異僧自南岳來而懷孕。十六歲時，歸投橫溪普安寺覺海之門，得度受戒后，修習天臺典籍，后得法于湛堂性澄之門人善繼。其學冠群英，不僅以天臺之十乘三觀聞名，并博綜三教及九經七史等。歷住上天竺寺、永壽寺、開善院、演福寺等。明洪武五年（1372），太祖于鐘山設廣薦大會，請師講說法華妙旨，后奉命住天界寺，宣講天臺要義。洪武十年，太祖詔天下僧宣講般若心經、金剛般若經、楞伽經，并命宗泐、弘道及師等撰箋注。翌年，師與宗泐合撰般若心經注解一卷、金剛般若經注解一卷、楞伽經注解四卷等。洪武十八年示寂，世壽六十六。［大明高僧傳卷三、釋鑒稽古略續集卷二、續佛祖統紀卷二、宋學士全集補遺卷二］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
