為列于密教阿阇梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中遍知院之菩薩。其形像為豎右手,而拇指、食指相捻,其余三指散立,豎左肘,手握短冊形之物,半跏趺坐于蓮花上。其印契為‘虛心合掌’,屈二食指,捻二拇指之指頭,即大慧刀印。真言為:歸命怛他檗多娑么栗底(tatha^gatasmr!ti,如來念)薩埵(sattva,眾生、有情)系哆弊嗢檗多(heddhabhyudgata,諸利益生)伽伽那(gagana,虛空)糝忙糝么(sama^sama,等無等)莎訶(sva^ha^,成就);即‘如來念念利益有情,等同虛空,更為虛空所不及’之義。[大日經卷四密印品、大日經疏卷十三]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]