曲彔
為僧家所用之椅子、坐床。又作曲彔木、曲錄、曲祿、曲■、曲木。蓋我國古代席地而坐，未嘗有椅，至漢末兩晉期間，隨胡人與中原之關系密切而傳入，時稱胡床。一般多為木制，有四腳，每兩腳交叉，并設有椅背，以其形狀屈曲，故稱為曲彔。為胡床之俗稱，又稱圓椅、交椅、參椅。大明高僧傳卷六，有‘坐曲彔床’一語，可知曲彔亦被用為床之形容語；而‘坐曲彔床’一語亦于禪林中成為住持一山一寺、弘揚佛法之代用語。嘉泰普燈錄應庵曇華禪師章（卍續一三七·一三九下）：‘二十年來坐曲彔木，懸羊頭，賣狗肉，知他有甚憑據？雖然，一年一度燒香日，千古令人恨轉深。’［云門文偃禪師語錄卷上、禪林象器箋器物門］
佛學大字典
曲彔相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
