污
(一)悉曇字堗（u^）。又作烏、污、憂、優、鄔、甌。悉曇十二韻之一，五十字門之一。瑜伽金剛頂經釋字母品釋污字為‘一切法損減不可得’之義；方廣大莊嚴經卷四釋之為‘一切眾生智慧狹劣’之義。蓋污字之損減、狹劣之義，系由梵語u^na（意譯損減、狹劣）之轉釋而來。自古以來為簡別‘譬喻之塢字’堗（u^），而稱此污字為‘損減之污字’。又守護國界主陀羅尼經卷九，釋污字為報身之義。日本空海于吽字義中釋污字為不可得之義（大七七·四○五中）損減：‘雖云無明住地無邊際，我慢須彌無頭頂，而一心虛空，本來常住，不損不減是則污字實義也。（中略）今以佛眼觀之，佛與眾生同住解脫之床，無此無彼，無二平等，不增不減，周圓周圓，既無勝劣增益之法，何有上下損減之人，果名污字實義。’［文殊師利問經卷上字母品、北本大般涅槃經卷八、悉曇字記］（參閱‘塢’5437）(二)悉曇字堫（o）。又作烏、嗚、奧、污。悉曇十二韻之一，五十字門之一。瑜伽金剛頂經釋字母品釋之為‘一切法瀑流不可得’。蓋污字釋為瀑流之義，系由梵語ogha（意譯瀑流）轉釋而來。又北本大般涅槃經卷八釋之為煩惱之義；文殊師利問經卷上字母品釋之為取之義。［佛本行集經卷十一、大方等大集經卷十、文殊問經字母品第十四］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
