自在女天

助印经书 梵名Raudri^ 。列于密教胎藏現圖曼荼羅外院之南方。于阿阇梨所傳曼荼羅中,稱為咾捺利。據大日經及大日經疏載,自在女天為閻摩王(梵Yama )眷屬中七母女之一。咾捺利,系咾捺羅(梵Raudra )女之意;咾捺羅,系嚕達羅(梵Rudra )之后裔;嚕達羅,系大自在天之忿怒神,故將 Raudri^ 譯作自在女。又咾捺羅為梵名Yama (閻摩)之異譯,故咾捺利為閻摩之眷屬。其形像為身呈白色天女形,豎右拳,持青蓮花,左手持三股戟置于胸前。三昧耶形為戟。種子為軰(ma)。據大日經密印品載,其印契為嚕達羅后之印,舒左拳中指,以拇指與食指之第二節相捻。[大日經疏卷十六]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝