安哥藝術
安哥，又稱吳哥。位于高棉北部暹粒市（Siemreap）北五公里，為西元八○二年至一四三二年安哥王朝之都城，歷數百年之經營，共有建筑六百余座，充滿宏偉的石構建筑與精美的石刻浮雕，后世特稱為安哥藝術。十五世紀，泰人攻陷安哥，大肆劫掠破壞，王朝遷都至南部之百囊奔，安哥乃告荒蕪，宏麗之建筑漸為熱帶叢林所淹沒。至十九世紀，由于真臘風土記一書之譯本問世與法國學者亨利莫合（Henri Mouhot）、伯希和等人之探險考證，安哥古跡始重現于世。安哥建筑群六百余座，除部分已成廢墟外，大都保存完好，其較具代表性者有羅盧奧斯（Roluos）、巴肯廟（Bakheng）、班臺斯利神廟（Banteay Seri）、非米阿納卡（Phimeanakas，空中宮殿之意）、巴普昂廟（Baphuon）、安哥寺（Angkor Wat，或 Angkor-Vat）、安哥城（Angkor Thom）、巴戎寺（Bayon）、塔普隆寺（Ta Prohm）、普拉坎寺（Prah Khan）、那伽般寺（NeakPean，又作幡龍寺），其中以安哥城與安哥寺之建筑最為壯麗精致，膾炙人口。
安哥寺，又稱小安哥，一般習稱為安哥窟（吳哥窟）、為安哥最大之建筑物，位于安哥城南面，為蘇利耶跋摩二世（Suryavarman Ⅱ 1113～1150）時所建，四周圍繞河溝，全長五點六公里。全部建筑均以石塊重疊而成，中央為一座三層式之高臺，臺基面積四萬余平方公尺，臺上有五座連成一組之尖塔，呈四方形，最高者六十五公尺，三層臺階均有石砌回廊，廊壁刻滿浮雕，每道回廊長達二百余公尺。西門為正門，門前有大石橋與大平臺，兩側以石雕之九頭龍為欄桿。寺址外圍有兩重石砌圍墻，配置壯麗之門樓。全寺之構造規模龐大，比例勻稱，精致莊嚴，不論寺塔、屋頂、回廊、門窗、墻壁、殿柱、石階，均雕刻精美，裝飾細致，達于建筑藝術登峰造極之水準。雕刻之主題有印度兩大史詩之摩訶婆羅多、羅摩耶那、地獄變相圖、毗濕奴與惡魔或天神交戰圖，以及當時國王和人民生活之題材，人物生動，形像逼真，上下疊置，精美絕倫。此寺原為崇祀毗濕奴之神殿，后成為蘇利耶跋摩二世之陵寢。一九七○年代，為棉共占領，安哥寺遂毀于戰火。
安哥城，又稱大安哥，系阇耶跋摩七世（Jayavarman VII, 1181～1219）為紀念戰勝占城所建，四周長達十二公里，紅巖石圍墻高七公尺，外壕寬一百公尺，壕上有一壯闊石橋，兩側各置一條石刻之九頭巨蛇，各由五十四個石巨人挽持，壯觀至極。城門有五座，門高二十公尺，上皆筑石塔三座，每塔四面均雕刻面含慈容之觀世音菩薩像。城門兩側各置一組三只巨象之高浮雕，城中央即是由五十座石塔組成之巴戎寺。（參閱‘吳哥’2827、‘扶南國’2945）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
