梵語hetv-a^bha^sa。因明用語。為因明三似(似宗、似因、似喻)之一。指因明論式中,似是而非之理由。凡因(理由)中具有四不成、六不定、四相違等諸十四過類者,皆為似因。于因明論議之時,提出此類似是而非之理由,不僅不能輔成宗(命題),因之自身亦不能成立。[因明入正理論、因明大疏蠡測(陳大齊)、因明入正理論悟他門淺釋(陳大齊)](參閱‘六不定過’1253、‘四不成過’1661 、‘四相違’1734)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]