作觀
謂僧侶臨齋食時，念五觀之偈。五觀偈，即僧侶于進食前所應作之五種觀想，即：(一)計功多少，量彼來處。即思量食物供給，乃由人人勞苦而來，并感知施主之恩德。(二)忖己德行，全缺應供。即思量自己具有多少福德而受此供養。(三)防心離過，貪等為宗。謂防心之貪多等過。(四)正事良藥，為療形枯。即視食物為良藥，僅為醫療饑渴、延續色身而進食。(五)為成道故，今受此食。即為長養慧命、修成佛道而受此食物。禪苑清規卷六中筵齋（卍續一一一·四五四下）：‘鳴磬一下，大眾只揖，默然作觀，然后出生。’［四分律刪繁補闕行事鈔卷中三隨戒釋相篇、釋氏要覽卷上、敕修百丈清規卷六、禪林象器箋諷唱門］（參閱‘五觀’1215）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
