克黎可足
西藏名Khri-gtsuglde-brtsan 。又作可黎可足、徠巴贍（藏Ral-pa-can ）、熱巴中。西元八一五年至八三六（一說八三八）年在位之西藏王。文治武功極盛，曾擴張其領土為西藏史上版圖最大者。文化史上之成就有采行印度之度量衡、引入唐朝之史官制度以編纂實錄、致力振興佛教。其中尤以翻譯佛典與統一教義，具有不可磨滅之功，西藏大藏經（約于十四世紀完成）泰半于其時譯出，奠定大藏經之基礎，且欲將傳入西藏之各種佛教教義純粹化、簡明化，然對于外來文化之攝取較緩。此外每欲致力于佛教保護政策，而常感心有余力不足，此皆因受到‘棒教’一派傳統勢力之牽制。其后為弟朗達磨（藏Glan% dar-ma ，八三六年至八四一年在位，為彈壓佛教之王）暗殺。與棄宗弄贊王、乞栗雙提贊王，并稱西藏護教三王。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
