(1852~1922)清末民初禪僧。江蘇江都人,俗姓許。名清镕。十一歲出家。十三歲從學于儀征縣天寧寺蓮安和尚。二十歲以后,參訪常州天寧寺定念和尚而嗣法,遍歷普陀、九華、五臺、終南、峨眉諸山。三十四歲,住終南山之茅舍,夢知蓮安罹病,乃歸省之。三十八歲任常州天寧寺住持。后至杭州靈隱寺。師道高行潔,聞其風而發心之居士頗多。又重修天寧寺大殿、禪堂、太平寺文筆峰寶塔、杭州靈隱寺大殿、上海玉佛寺念佛堂等。傾力于慈善賑濟事業,民國八年(1919),華北五省旱災,師即自行北上放賑。九年,中風病發,仍專誦華嚴經,以每日四卷為常課。十一年冬,誦華嚴經畢,十月二十日入寂,世壽七十一。弟子顯澈為撰年譜,蘊寬則撰其傳文。[新續高僧傳卷三十五、中國佛教史卷四(蔣維喬)]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]