初夜
梵語prathama-ya^ma，巴利語pat!hama-ya^ma。又作初更。指夜分之初，即今午后八時頃。系晝夜六時之一。經典中常有此語，如過去現在因果經卷三（大三·六四一中）：‘爾時，菩薩以慈悲力，（中略）即便入定思惟真諦，（中略）而自念言：“一切眾生，無救濟者，輪回五道，不知出津，皆悉虛偽，無有真實，而于其中，橫生苦樂。”作是思惟，至初夜盡。’十住毗婆沙論卷十五大乘品（大二六·一○四中）：‘初夜、后夜隨時覺悟，觀緣取相，樂住空舍，貴于持戒。’皆為其例。又藥石（晚飯）后之坐禪，稱為初夜坐禪，又作黃昏坐禪、夜坐。［太子瑞應本起經卷下、大乘阿毗達磨雜集論卷八、往生禮贊偈］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
