梵語kalpa^gra。指成劫之初。即欲界有情世界成立之初。依俱舍論卷十二載,劫初時,人皆如色界,肢體圓滿,諸根具足無缺,形色端嚴,身帶光明,能騰空自在,飲食享樂,得長壽久住。至地味漸生,其味甘美,諸人競食,稱初受段食。其后,身漸堅重,光明隱沒,乃生日月眾星。次有地餅、林藤出現。復生男女根,形相殊異,以宿習力而生非理作意,人中欲鬼即初發于此時。[增一阿含經卷三十四、大樓炭經卷六、起世經卷九、大毗婆沙論卷一三四、彰所知論卷上、法華經文句卷四下]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]