指密教于白檀九位曼荼羅中,阿阇梨修供養瑜伽之座位。其席位位于大日如來之西方,不動明王、降三世明王之中間。行者進入曼荼羅中,由受持三昧耶戒,以達于究竟佛位,故稱阿阇梨之座位為佛室。阿阇梨住此佛室,以豙(a)等五字嚴身,觀想與毗盧遮那之無二無別,則可住于大空三昧中。[大日經卷一具緣品]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]