自性清凈佛性觀
謂觀眾生本具之佛性。自性者，自己之心性，即如來藏。眾生本有之佛性，其體清凈而無妄染。于佛性論卷二，則稱為自性住佛性。據起信論義記卷中載，自性清凈心因無明之風而動；若以觀法觀得己心之清凈佛性，即為自性清凈佛性觀。唐代凈土宗大德善導于觀經疏定善義中，就自性清凈佛性觀解釋（大一二·三四三上）：‘是心作佛，是心是佛。’系觀自己之心性即阿彌陀佛；又謂唯識法身觀，系以彌陀之法身為唯識，亦即與如來藏心同體。
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
