(一)位于陜西長安縣。系唐高宗敕令創建,顯慶三年(658)六月落成。寺廣三百五十步,周圍長數里,寺地原系延康坊職王之故宅。據傳本寺乃仿印度祇洹精舍之規模而造,結構雄偉,古今罕有其匹。有青槐列其外,綠水亙其間,廓殿樓臺聳入云霄,金鋪藻棟炫人眼目,凡十院,屋四千余間。若就道宣之戒壇圖經所載祇洹精舍之規模而言,總計有六十四院;本寺亦如法配置六十四院。據大慈恩寺三藏法師傳卷十所敘本寺之構造情況,知所傳祇洹精舍之規模大略不虛。寺成之后,即詔命道宣為上座,神泰為寺主,懷素為維那,建齋度僧。又請玄奘居此寺,對之禮敬有加。麟德二年(665)二月鑄洪鐘,重約萬斤,并刻有銘文以志之。代宗永泰元年(765)九月,在本寺及資圣寺設百座之仁王道場,請百位法師講仁王經,請百位大德轉密嚴經。德宗時亦曾于本寺設無遮大會、點萬燈、轉仁王般若等經。古來名僧碩學在此掛錫者甚多,如道世、圓測、慧琳、靜元、惠安等,日本空海、圓載等入唐,亦曾住于本寺。[祇園寺圖經、集古今佛道論衡卷四、續高僧傳卷四、卷二十、開元釋教錄卷八、古今圖書集成職方典第五○五]全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]