指百劫修三十二相之菩薩。又作真實菩薩。菩薩經三阿僧祇劫間修六度行,更于百大劫中修三十二相妙果之福業,以至成佛。其中,于百大劫修行階段之菩薩,即稱為住定菩薩。住定菩薩住于六種之決定,即:(1)善趣定,定生于人、天等善趣。(2)生貴家定,定生于婆羅門、剎帝利、巨富、長者等尊貴之家。(3)具根定,身體定無殘缺。(4)男定,定生為男子。(5)念定,常憶念宿命。(6)堅固定,常行善事,不因迫害而屈服,亦不生厭倦。[大毗婆沙論卷一七六、俱舍論卷十八、雜阿毗曇心論卷十一、順正理論卷四十四、俱舍論光記卷十八]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]