禪宗之別稱。系出自楞伽經之‘佛語心為宗’而來。禪宗以不立文字、不依經典,直傳佛之心印為宗旨,故又稱佛心宗。碧巖錄第十三則之評唱(大四八·一五三下):‘第十五祖提婆尊者,(中略)因見第十四祖龍樹尊者,以針投缽,龍樹深器之,傳佛心宗。’然于日本,曹洞宗之祖道元稱其所倡導之禪法乃正傳之佛法,舉凡習禪悟道,皆應以坐禪為宗旨正門,故不應以狹隘之禪宗、佛心宗、達磨宗等名稱來稱謂。[六祖壇經機緣品、正法眼藏佛道章、曹洞禪の思想(水野弘元)]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]