凡四卷。世親(梵Vasubandhu ,四世紀)著,陳·真諦譯。收于大正藏第三十一冊。本論詳釋究竟一乘寶性論中第五至第七等三品,闡明一切眾生悉有佛性之義。內容由緣起分、破執分、顯體分、辨相分等四分十六品組成,詳論佛性之體相,以明一切眾生本具之佛性,認為佛性有三種:(一)凡夫生來本具之佛性(住自性性),(二)經過修行顯現之佛性(引出性),(三)達到佛果所具之佛性(至得性)。并論破小乘、外道與大乘偏見者之否認悉有佛性說。[法經錄卷五、歷代三寶紀卷九、開元釋教錄卷七]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]