低處低平
禪林用語。乃‘高處高平’之相對語。出自唐代禪師溈山靈祐與仰山慧寂師徒二人相對問答之機緣語句，為表示諸法平等之用語。景德傳燈錄卷十一（大五一·二八二中）：‘一日，隨溈山開田，師問曰：“遮頭得恁么低，那頭得恁么高？”祐曰：“水能平物，但以水平。”師曰：“水也無憑。和尚但高處高平，低處低平。”祐然之。’意謂一切之法平等，法無高下，而高、低二概念，皆應視為絕對者，即于究竟之立場而言，高為絕對者，低亦為絕對者，故高、低之二概念，亦應等同視之，而不應基于吾人所慣有之常識觀念，以高低、大小、美丑等之分別心來度量諸法。
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
