刪阇夜毗羅胝子
為古代印度六師外道之一。刪阇夜毗羅胝，梵名San~jaya - vairat!i^ ，巴利名San~jaya-velat!t!hi ；子，梵語putra，巴利語putta。又作珊阇耶毗蘭荼、散若夷毗羅梨子、先跪鳩墮羅知子、婆若野尾啰致子、婆若鞞羅遲子、先比盧持、刪阇夜、刪若、沙然。刪阇夜是其字，意譯等勝；毗羅胝是其母名。彼系佛陀時代頗有勢力之外道，舍利弗與目犍連等于歸佛前均曾師事之。其學說不詳，或系懷疑論之消極主義，主張舍一切智，專重實踐修行。又據注維摩詰經卷三載，刪阇夜毗羅胝子謂道不須求，經生死劫數，苦盡即自然得道。然此說與涅槃經中尼犍陀若提子之說相同。［長阿含經卷十七沙門果經、北本大般涅槃經卷十九、佛本行集經卷四十八、大智度論卷四十二、維摩經義記卷二本、摩訶止觀卷十上、慧琳音義卷二十七］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
