判釋
判斷經論之旨趣，解釋其義理。判，剖判之義，謂剖判佛陀教化始終之大綱。釋，解釋之義，謂解釋一代圣教之逗機益物。天臺宗裁斷如來一代所說教義之大小深淺，稱為教相判釋，即以佛陀一代所說圣教為所判所釋之法，五時八教為能判能釋之法。若將五時八教分為部、教，則部為五時，教為八教；或部為五時與化儀四教，教為化法四教，故其次第系以部判一代教，亦以教解釋之。例如以部判華嚴經為初頓華嚴；以教釋之，則定為圓兼一別。（參閱‘教相判釋’4602）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
