宗鏡錄卷四十七以束蘆來比喻六根、六塵間之關系,即:(一)互相依,束蘆互相依倚,以此比喻六根、六塵更相由藉,而成染惑。根依塵而發妄知,塵依根而有幻相,稱為互相依。(二)取中空,蘆葦中本空虛,自性不實,以此比喻根塵中間,各無自性,一切皆空,稱為取中空。[成唯識論卷三]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]