李贄
（1527～1602）明代晉江（福建廈門）人。字卓吾。萬歷初年，為姚安知府。稟性孤峻，出入佛儒之間，而以空宗為歸。嘗與王龍溪、羅近溪等辯難，抉摘世儒情偽，發明本心。在姚安時，喜與僧游，常住伽藍判事，后入雞足山閱藏不出，言官劾之，遂勒令解任。客居黃安、麻城期間，剃發披緇，登座說法，風動一時，男女歸之者甚眾。然以專崇佛教，引致士夫不滿，詆為左道。后北游通州，為給事中張問達所劾，聲其卑辱孔子。下詔獄，不服，自縊而死。享年七十六。著有藏書、九正易因等書。曾校閱獨庵道衍（俗名姚廣孝）所作道余錄一書。［明史卷二二一、明史稿卷二八四］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
