(441~513)南朝梁代婺州東陽人。字休文。精于佛理,頗有文才;官至尚書令,甚受武帝倚重。當時中書范縝作‘神滅論’,不信神佛、因果等佛教理論,氏即作‘難范縝神滅義’,申論神不滅義,并駁斥范說。武帝作‘大梁皇帝敕答臣下神滅論’,氏亦奉敕作答。撰有文集百余卷,有關佛學之論著多收于廣弘明集中。[佛祖歷代通載卷九、續高僧傳卷五](參閱‘神滅不滅論爭’4257)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]