別相三寶
為二種三寶之一，三種三寶之一，四種三寶之一。又作化相三寶、別體三寶、真實三寶、階梯三寶。以其談三寶各別體相之異，故稱別相；又隨其所化而分佛上、法中、僧下等階次，故有階梯三寶之稱。大、小乘所立三寶名目亦各有別，大乘以諸佛之三身為佛寶，六度為法寶，十圣為僧寶；小乘則以丈六之化身為佛寶，四諦、十二因緣為法寶，四果、緣覺為僧寶。若依華嚴教義之小、始、終、頓、圓五教，則有五種別相三寶：(1)小乘教，以五分法身、丈六身、隨類化身為佛寶，四諦、人空、三十七道品、擇滅涅槃為法寶，四向、四果為僧寶。(2)大乘始教，以清凈法身、自他受用身等為佛寶，二空真理、六度四攝、菩提涅槃為法寶，三賢、十圣為僧寶。(3)大乘終教，以法身、自他受用身、化身為佛寶，二空、六度、始本二覺為法寶，三賢、十圣為僧寶。(4)大乘頓教，就覺知之義稱佛寶，就軌持之義稱法寶，就不違之義稱僧寶。(5)大乘圓教，融三世間之十身為佛寶，別教一乘、法界圓融為法寶，海會菩薩為僧寶。［四分律行事鈔資持記卷十七、華嚴經明法品內立三寶章卷上、華嚴孔目章卷二、華嚴經行愿品疏鈔卷二、大乘義章卷十、大乘法苑義林章卷六］
佛學大字典
別相三寶相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
