禪林用語。又作現成公案。為不假造作而現成之公案,即如實公案之意。碧巖錄第九則(大四八·一四九上):‘舉僧問趙州:“如何是趙州?”州云:“東門、西門、南門、北門。”’圜悟禪師之著語謂此為現成公案,意謂趙州所答之東、西、南、北四門即是現成公案,而無須另借其他之指示安排。蓋一切諸法本法爾自然,顯現成就佛性,不待造作工夫,皆已成公府案牘。即謂佛法于山川、草木、萬物之上歷歷現成。[景德傳燈錄卷十二陳尊宿章]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]