凡二卷。清代濟能纂輯。收于卍續藏第一○九冊。集錄有關禪家論凈土之語要而成。卷上收錄臨濟宗死心悟新、慧海儀、楚石梵琦、張商英、馮濟川等十四人、曹洞宗真歇清了、宏智正覺、萬松行秀、萬安廣恩等十一人,卷下收錄曹洞宗博山元來、雪關智訚等五人、云門宗本覺法真、天衣義懷、楊杰、范仲淹等九人、法眼宗永明延壽一人、溈仰宗文喜無著一人、古尊宿白居易、文彥博等七人,及廬山慧遠、南岳慧思、天臺智顗、袁宏道等十一人,計收錄僧俗五十九人之語要。卷首附選刻之小序及目次,卷末附起念佛七儀式及編者濟能之小傳、語要。據選刻之小序所載,知書名系采自延壽之參禪念佛四料揀偈:‘有禪有凈土,猶如戴角虎。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]