梵名Nadi^ 。全稱布如烏伐邪(梵Pun!yopaja ?),意譯福生。七世紀中印度人(一說北天竺)。少出家,從名師學而開悟。既志弘道,遂歷游諸國,不辭遠夷,嘗往錫蘭,隨緣游化南海諸國,適聞我國佛法興盛,乃搜集大小乘經律論一千五百余部,于唐高宗永徽六年(655)至長安,敕住大慈恩寺。顯慶初年,帝有疾,以師識異藥,乃敕往南海諸國采集,及至,諸王相率歸敬,為其立寺,遂于其地度人授法。龍朔三年(663)還大慈恩寺,譯出師子莊嚴王菩薩請問經、離垢慧菩薩所問禮佛法經、阿吒那智咒經等三部三卷;同年,南海真臘(高棉)王請往,師遂一去不返。據傳,師為龍樹門人,著有大乘集義論四十余卷。[續高僧傳卷四、大周刊定眾經目錄卷一、開元釋教錄卷九]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]