為法華經妙音菩薩品所說最上最高之定。三昧,為梵語sama^dhi 之音譯,意譯為定,即心住于一境而不妄動之狀態。幢,原為大將軍用以表示威嚴之旌旗,故以妙幢相三昧喻為各種三昧中最上最高之三昧。據法華義疏卷十二載,所謂得妙幢相三昧,即入于諸種三昧中之最尊最上者,猶如得將軍之幢,表示其威嚴之大相。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]